EL 30 DE SEPTIEMBRE- UN GOLPE MÁS AL HUMOR

Sin dudar el 30 de septiembre ocurrió un hecho que conmocionó al país entero, la Policía nacional se sublevó ante nuestra distinguídísima autoridad suprema Rafel Correa(jejejeje).

Pero este hecho más que ser un acontecimiento de terror y seriedad se ha convertido en un tema más que no se escapa de las poderosas manos de algunos dibujantes que han visto en este tópico la forma más sutíl y creativa de hacer una crítica a Correa.

Es así que mediante trazos exagerados de las facciones de su rsotro, guiones de fácil comprensión pretenden reflejar desde una manera alternativa, aquellos detalles que para muchos a simple vista pasan inadvertidos.

Evidentemente la creatividad e imaginación puede ser usada para de maneras alternativas se pueda generar conciencia social y más que eso la libre expresión de lo que pensamos y sentimos, nuestros gustos y disgustos, la aceptación y negación de hechos que acontecen en el diario vivir.

ZEITGEST 2-¿supera a su antecesora?

La secuela de Zeitgest, Zeitgest Addendum es un documental que explora el concepto de una sociedad basada en la tecnología que poco a poco va evolucionando. Asi como de la abundancia de los recursos a partir de las influencias de ideas de Fresco Jaque, sin dejar de lado el Proyecto Venus. En sí es una producción que no supera a la anterior, ya que no llama o sugiere la atención de espectador y en cierto punto pesonal como espectador o televidente no capto mi atención, ni mi interés

LA ANTIPUBLICIDAD, UN ATAQUE DE CREATIVIDAD.

La antipublicidad es una corroente satírica que ha surgido con el objetivo de burlarse de las grandes compañías capitalistas que expanden sus productos alrededor del mundo y buscar una alternativa a esas propuestas. Es un hecho irreverente y creativo de ir en contra del sistema comercial impuesto, así como del consumismo.

Én esta imagen podemos apreciar la antipublicidad de Coca Cola en la que la mayor parte de veces quieren que el consumidor crea que al beber este tipo de bebida conseguira la acepatación´y será el portador de una buena apariencia basada en los cánones de belleza impuestos. Ya que aparte de buscar la expansión comecial. la publicidad reafirma acciones y comportamientos que lo que buscan es homogeneizar  a los individuos. son creadores de conciencias y formas de ver la vida.

MASACRE TAURINA(FIESTAS DE QUITO)

 Como todos los meses de diciembre de cada año, en nuestra ciudad se da la mal llamada celebración de las fiestas de Quito. Fechas para exacerbar el morbo quiteño, y ocultar de una manera más eficaz nuestras raíces, por estas fechas la burguesía y aquellos arivstas que intentan ser parte de ella, pero que se les nota claramente su status quo, asistes a las típicas corridas de toros, en las que masacran y asesinan a estos animales con el objeto de querer demostrar una vez más, la superioridad de el único animal que "piensa": el hombre.

Estas fiestas evidentemente son importadas por uno de los países más atrasados de Europa, pero que en América Latina se creen los grandes, sin duda España. Quieren a través de estas fiestas imponer su cultura, sus celebraciones al i gual que lo hicieron en épocas de la colonia, es por eso que presentadores, toreros y famosos llegan a nuestro país con motivo de esta "fiesta" coartando las posibilidades de buscar maneras alternativas de elebara. Celebrar no el hecho de la conquista sino la resistencia. En estas celebraciones es donde famosillos de la "farándula nacional" se dan sus baños de popularidad, reinitas y políticos celebran y uno que otro coldao quiere infiltrarse en el círculo burgués.

Pero el hecho más repudiable es la violación que se comete al sacrificar a un animal, con el objetivo de burlarse de él. Es verdad que la mayor parte de ecuatorianos nos alimentamos de carne animal pero lo hacemos con el objeto de sobrevivir inclusive en los animales más salvajes se puede apreciar la caza con el find e supervivencia, pero es reprochable ver que se mate a estos animales para burlarse de ellos y nos pone a reflexionar hasta donde el morbo y la pervesidad del ser humano puede llegar.  Sin duda este es un hecho que no tiene justificación. ¿Que tal si los papeles se inviritieran?

GUSTAVO GARZÓN- "VIVO EN MEDIO DE TANTOS MUERTOS"

Gustavo Garzón Guzmán fue un  escritor ecuatoriano que nació en Quito, el 8 de junio de 1958. Y desapareció el 10 de noviembre de 1990, en la misma ciudad.  Una d elas versiones que argumenta el informe de la comision de la verdad es que su desaparicion fue forzosa. Garzón fue investigado por presuntos vínculos con el movimiento Alfaro Vive Carajo, asi como con Miontoneras Patria Libre, lo cual lo llevó a la detención el 7 de agosto de 1989 hasta 7 de septiembre de 1990 sin pruebas en su contra.

Dos meses después desaparece, quienes lo conocieron aseguran que fue un hombre tranquilo que vestía chalecos de lana y camisas de manga corta y compartía de acogedoras y amenas tertulias, fue un amante de la naturaleza por lo que disfrutaba de paseos por los bosques e la ciudad.

En homenaje a él se han realizado varios encuentros literarios , especialmente en espacios como la Casa de la Cultura. Sin duda es un personaje que para muchos se ha convertido en un misterio por resolver en busca de la verdad y justicia, pero para los jóvenes en la actualidad es un personaje que lamentablemente se encuentra en el anonimato.Ahora el hecho está en que se puede exclaracer su desaparición con el objeto de hacer justicia y mantener su nombre como uno de los escritores más rememorables de nuestra ciudad.

László Moholy- Nagy y la escuela Bauhaus

 

La Staatliche Bauhaus (Casa de la Construcción Estatal) fue un a escuela de diseño, arte y arquitectura fundado en la segunda década de los años XX en alemania.

Sentó las bases de lo que hoy es el diseño industrial y gráfico. Uno de sus profesores fue László Moholy-Nagy, quien fue elegido encargado del área del metal, poco después se convitió en el precursor de la fotografía de Bauhaus.





Moholy fue un artista húngaro que aportó mucho a la escuela de Bauhaus en cuanto a diseño, después de su salida fundó su propia escuela "Nuevo Bauhaus"

El Che y su fotografía de gran alcance mediático

En esta fotografía aparece el rostro del Che Guevara mirando a lo lejos y con su boina negra, fue tomado en el año de 1960 por el fotografo Alberto Díaz conocido como Korda.  Con el objeto de resaltar y contrastar los rasgos de su rostro, la fotografía fue editada  con el objeto de generar interés y presentad en dos colores: blanco y negro.

La fotografía fue tomada cuando Guevara tenía 31 años y se hizo famosa siete años después de su muerte en 1967.



La imagen apareció en diversos medios pero Korda no pidió derechos de autor, ya que defiende los planteamientos y la posición del Che al negarse en hacer comercio y sobretodo de este personaje revolucionario.
Es un fotografía que capta la atención y nos muestra una mira al pasado, asi como infunde respeto y superioridad por la posición y los gestos del personaje retratado.